"Bürokratie" bei Max Weber: Zusammenfassung
und Textauszüge
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(Beitrag im Online-Verwaltungslexikon olev.de, Version 2.33)
Die "bürokratische Verwaltung" bei Max Weber |
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Das ihr Spezifische ist, dass sie "die Freiheit und Herrschaft des Individuellen in Anspruch" nimmt (im Unterschied zu Gesetzgebung und Rechtsprechung); - und "hinter jeder Tat echt bürokratischer Verwaltung (steht) ein System rational diskutabler 'Gründe', das heißt entweder: Subsumtion unter Normen, oder: Abwägung von Zwecken und Mitteln." - (WuG S. 565, Hervorhebung ergänzt. Mehr ...) |
Die "legale Herrschaft mit bureaukratischem Verwaltungsstab" bei Max Weber |
Die legale Herrschaft beruht auf der Geltung der folgenden untereinander
zusammenhängenden Vorstellungen, (M. Weber, WuG, 1972, S. 125) |
§ 4. Der reinste Typus der legalen Herrschaft ist diejenige mittelst bureaukratischen Verwaltungsstabs. Nur der Leiter des Verbandes besitzt
seine Herrenstellung entweder kraft Appropriation oder kraft einer Wahl oder Nachfolgerdesignation.
Aber auch seine Herrenbefugnisse sind legale "Kompetenzen".
Die Gesamtheit des Verwaltungsstabes besteht im reinsten Typus aus Einzelbeamten (Monokratie, im Gegensatz zur ,,Kollegialität", von der später zu reden
ist), welche Diese Ordnung ist im Prinzip in erwerbswirtschaftlichen oder karitativen oder beliebigen anderen private ideelle oder materielle Zwecke verfolgenden Betrieben und in politischen oder hierokratischen Verbänden gleich anwendbar und auch historisch (in mehr oder minder starker Annäherung an den reinen Typus) nachweisbar. (M. Weber, WuG, 1972, S. 126 f.) |
Max Weber hat in seinem Hauptwerk "Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriß der verstehenden Soziologie", 1921/1922 die modernen, leistungsfähigen Strukturen von Wirtschaft und Verwaltung beschrieben, die gekennzeichnet sind durch bewusst gesetzte Regeln und auf Dauer eingerichtete "Verwaltungen" in "Büros" mit hauptamtlichem fachlich ausgebildetem Personal ("legale Herrschaft mit bürokratischem Verwaltungsstab"), im Unterschied zu früheren Herrschaftsformen (traditionaler oder charismatischer Herrschaft).
Die Beschreibung der Verwaltung wird heute allgemein als "Bürokratiemodell" bezeichnet, oft aus dem Zusammenhang mit "legaler" und "rationaler" Herrschaft gelöst und mit bestimmten Merkmalen definiert, die als Modell einer im schlechten Sinne "bürokratischen Verwaltung" erscheinen. Das entspricht aber nicht der Darstellung von Max Weber. Er bezeichnet als "Bürokratie" den Idealtypus[FN2] einer legalen und rationalen[FN1] Herrschaft mit folgenden Merkmalen:
2. Einordnung des Bürokratiemodells
Es sollte nicht vergessen werden, dass die von Max Weber beschriebenen Errungenschaften der "Bürokratie", z. B.
in vielen Ländern dieser Welt erst noch erreicht werden müssen. Diesen Mindest-Standard zu erreichen ist u. a. Ziel der Forderungen nach Good Governance. Eine Analyse der Entwicklung der früheren britischen Kolonien kommt zum Ergebnis, dass die Qualität der von den Kolonialherren aufgebauten Verwaltung wesentlich für die spätere - positive oder negative - Entwicklung ist, bestätigt also die Bedeutung einer "bürokratischen" Verwaltung als Grundlage eines modernen, leistungsfähigen Staates[9].
Bei der Modernisierung der Verwaltung (New Public Management) kann es deshalb nicht darum gehen, das von Weber beschriebene "Modell" der Bürokratie zu "überwinden", sondern die Rationalität und Leistungsfähigkeit der Verwaltung weiterzuentwickeln, durchaus im Einklang mit von Weber bereits gesehen Differenzierungen:
damit sie den Anforderungen einer hoch komplexen, dynamischen, globalen Wissensgesellschaft gerecht wird.
3. Einige grundlegende Missverständnisse
| Die Amtsführung erfolgt nach „generellen, mehr oder minder festen und mehr oder minder erschöpfend erlernbaren Regeln“ (S. 552 - siehe unten). Und weiter: nicht nur nach "Rechtsregeln", denn er fährt fort: "Die Kenntnis dieser Regeln stellt daher eine besondere Kunstlehre dar (je nachdem: Rechtskunde, Verwaltungslehre, Kontorwissenschaft), in deren Besitz die Beamten sich befinden. |
"Und vollends pflegt man gerade für das Gebiet der eigentlichen Verwaltungstätigkeit - das heißt für alle staatliche Tätigkeit, die nicht in das Gebiet der Rechtsschöpfung und Rechtsfindung fällt - die Freiheit und Herrschaft des Individuellen in Anspruch zu nehmen [...] Entscheidend ist für uns nur: das prinzipiell hinter jeder Tat echt bürokratischer Verwaltung ein System rational diskutabler "Gründe", das heißt entweder: Subsumtion unter Normen, oder: Abwägung von Zwecken und Mitteln steht." (S. 565) |
| ... "die Rechtspflege (ist) die Anwendung dieser Regeln auf den Einzelfall, die Verwaltung die rationale Pflege von, durch Verbandsordnungen vorgesehenen, Interessen, innerhalb der Schranken von Rechtsregeln, und: nach allgemein angebbaren Prinzipien, welche Billigung oder mindestens keine Mißbilligung in den Verbandsordnungen finden." (S. 125, Hervorhebung ergänzt) |
| " ... es ist eine irrige Vorstellung anzunehmen, dass sich die geistige Arbeit im Kontor auch nur im mindesten von derjenigen im staatlichen Büro unterscheide. Beide sind vielmehr im Grundwesen ganz gleichartig. Ein 'Betrieb' ist der moderne Staat, gesellschaftswissenschaftlich angesehen, ebenso wie eine Fabrik: das ist gerade das ihm historisch Spezifische." (S. 825) |
| "Die Vorstellung, daß staatliche Bürotätigkeit und privatwirtschaftliche Kontortätigkeit etwas innerlich wesensverschiedenes seien, ist europäisch-kontinental und den Amerikanern im Gegensatz dazu gänzlich fremd." (S. 552) |
| "'Beamte' bilden den typischen Verwaltungsstab rationaler Verbände, seien dies politische, hierokratische, wirtschaftliche (insbesondere: kapitalistische) oder sonstige." (S. 126) |
4. Auszüge
aus dem Originaltext
(Wirtschaft und Gesellschaft, 3. Aufl. 1947 (Faksimile
bei Gallica)
bzw. 5. Aufl., Tübingen 1972 ff. Seitenzahlen nach der 5. Aufl., Tübingen 1972)
| Auszüge aus:
1. Teil, Kapitel III. Die Typen der Herrschaft. 2. Abschnitt: 2. Die legale Herrschaft mit bureaukratischem Verwaltungsstab. (S. 124 ff.) Vorbemerkung: Es wird hier absichtlich von der spezifisch modernen Form der Verwaltung ausgegangen, um nachher die anderen mit ihr kontrastieren zu können. [125] Dies gilt auch für denjenigen legalen Herrn, der nicht “Beamter” ist, z. B. einen gewählten Staatspräsidenten. 4. daß – wie man dies meist ausdrückt – der Gehorchende nur als Genosse und nur “dem Recht” gehorcht.
5. gilt in Gemäßheit von Nr. 3 die Vorstellung, daß die Verbandsgenossen, indem sie dem Herrn gehorchen, nicht seiner Person, sondern jenen unpersönlichen Ordnungen gehorchen und daher zum Gehorsam nur innerhalb der ihm durch diese zugewiesenen rational abgegrenzten sachlichen Zuständigkeit verpflichtet sind. Die Grundkategorien der rationalen Herrschaft sind also
Dazu tritt
2. Teil, Kapitel IX. Soziologie der Herrschaft. 2. Abschnitt, S. 551 ff.: WESEN, VORAUSSETZUNGEN UND ENTFALTUNG DER BÜROKRATISCHEN HERRSCHAFT.
Die spezifische Funktionsweise des modernen Beamtentums drückt sich in folgendem aus:
Diese drei Momente konstituieren in der öffentlich-rechtlichen Herrschaft den Bestand einer bürokratischen "Behörde", in der privatwirtschaftlichen den eines bürokratischen "Betriebes". In diesem Sinn ist diese Institution in den politischen und kirchlichen Gemeinschaften erst im modernen Staat, in der Privatwirtschaft erst in den fortgeschrittensten Gebilden des Kapitalismus voll entwickelt. Kontinuierliche Behörden mit fester Kompetenz sind auch in so umfangreichen politischen Bildungen wie denen des alten Orients, ebenso in den germanischen und mongolischen Eroberungsreichen und in vielen feudalen Staatsbildungen nicht die Regel, sondern die Ausnahme. Gerade die wichtigsten Maßregeln vollzieht der Herrscher dort durch persönliche Vertraute, Tischgenossen oder Hofbedienstete mit für den Einzelfall zeitweilig geschaffenen und nicht fest begrenzten Aufträgen und Befugnissen. II. Es besteht das Prinzip der Amtshierarchie und des Instanzenzuges, d. h. ein fest geordnetes System von Ueber- und Unterordnung der Behörden unter Beaufsichtigung der unteren durch die oberen, -- ein System, welches zugleich dem Beherrschten die fest geregelte Möglichkeit bietet, von einer unteren Behörde an deren Oberinstanz zu appellieren. Bei voller Entwicklung des Typus ist diese Amtshierarchie monokratisch geordnet. Das Prinzip des hierarchischen Instanzenzuges findet sich ganz ebenso wie bei staatlichen und kirchlichen auch bei allen anderen bürokratischen Gebilden, etwa großen Parteiorganisationen und privaten (S. 552 [651]) Großbetrieben, gleichviel ob man deren private Instanzen auch "Behörden" nennen will. Bei voller Durchführung des "Kompetenz"prinzips ist aber, wenigstens in den öffentlichen Aemtern, die hierarchische Unterordnung nicht gleichbedeutend mit der Befugnis der "oberen" Instanz, die Geschäfte der "unteren" einfach an sich zu ziehen. Das Gegenteil bildet die Regel, und daher ist im Fall der Erledigung eines einmal eingesetzten Amts dessen Wiederbesetzung unverbrüchlich. III. Die moderne Amtsführung beruht auf Schriftstücken (Akten), welche in Urschrift oder Konzept aufbewahrt werden, und auf einem Stab von Subalternbeamten und Schreibern aller Art. Die Gesamtheit der bei einer Behörde tätigen Beamten mit dem entsprechenden Sachgüter- und Aktenapparat bildet ein "Büro" (in Privatbetrieben oft "Kontor" genannt). Die moderne Behördenorganisation trennt grundsätzlich das Büro von der Privatbehausung. Denn sie scheidet überhaupt die Amtstätigkeit als gesonderten Bezirk von der privaten Lebenssphäre, die amtlichen Gelder und Mittel von dem Privatbesitz des Beamten. Dies ist ein Zustand, der überall erst Produkt einer langen Entwicklung ist. Heute findet er sich ganz ebenso in öffentlichen wie privatwirtschaftlichen Betrieben, und zwar erstreckt er sich in diesen auch auf den leitenden Unternehmer selbst. Kontor und Haushalt, geschäftliche und Privatkorrespondenz, Geschäftsvermögen und Privatvermögen sind, je folgerechter der moderne Typus der Geschäftsgebarung durchgeführt ist - die Ansätze finden sich schon im Mittelalter -, prinzipiell geschieden. Man kann ganz ebenso als die Besonderheit des modernen Unternehmens hinstellen: daß er sich als "ersten Beamten" seines Betriebes geriere, wie der Beherrscher eines spezifisch bürokratischen modernen Staates sich als dessen "ersten Diener" bezeichnete. Die Vorstellung, daß staatliche Bürotätigkeit und privatwirtschaftliche Kontortätigkeit etwas innerlich wesensverschiedenes seien, ist europäisch-kontinental und den Amerikanern im Gegensatz dazu gänzlich fremd. IV. Die Amtstätigkeit, mindestens alle spezialisierte Amtstätigkeit - und diese ist das spezifisch Moderne -, setzt normalerweise eine eingehende Fachschulung voraus. Auch dies gilt zunehmend vom modernen Leiter und Angestellten eines privatwirtschaftlichen Betriebs ganz ebenso wie von den staatlichen Beamten. V. Beim vollentwickelten Amt nimmt die amtliche Tätigkeit die gesamte Arbeitskraft des Beamten in Anspruch, unbeschadet des Umstandes, daß das Maß seiner pflichtmäßigen Arbeitszeit auf dem Büro fest begrenzt sein kann. Dies ist als Normalfall ebenfalls erst Produkt einer langen Entwicklung im öffentlichen wie privat-wirtschaftlichen Amt. Das Normale war früher in allen Fällen umgekehrt die "nebenamtliche" Erledigung der Geschäfte. VI. Die Amtsführung der Beamten erfolgt nach generellen, mehr oder minder festen und mehr oder minder erschöpfenden, erlernbaren Regeln. Die Kenntnis dieser Regeln stellt daher eine besondere Kunstlehre dar (je nachdem: Rechtskunde, Verwaltungslehre, Kontorwissenschaft), in deren Besitz die Beamten sich befinden. Die Regelgebundenheit der modernen Amtsführung ist so sehr in ihrem Wesen begründet, daß die moderne wissenschaftliche Theorie z. B. annimmt: eine gesetzlich einer Behörde eingeräumte Befugnis zur Ordnung bestimmter Materien durch Verordnung berechtige diese nicht zur Regelung durch Einzelbefehle von Fall zu Fall, sondern nur zur abstrakten Regelung, - der äußerste Gegensatz gegen die, wie wir sehen werden, z. B. den Patrimonialismus schlechthin beherrschende Art der Regelung aller nicht durch heilige Tradition festgelegten Beziehungen durch individuelle Privilegien und Gnadenverleihungen. – Für die innere und äußere Stellung der Beamten hat dies alles folgende Konsequenzen: I. Das Amt ist "Beruf". Dies äußert sich zunächst in dem Erfordernis eines fest vorgeschriebenen, meist die ganze Arbeitskraft längere Zeit hindurch in Anspruch nehmenden Bildungsganges und in generell vorgeschriebenen Fachprüfungen als Vorbedingungen der Anstellung. Ferner in dem Pflichtcharakter der Stellung des Beamten, durch welchen die innere Struktur seiner Beziehungen folgendermaßen (S. 553 [652]) bestimmt wird: die Innehabung eines Amts wird rechtlich und faktsch nicht als Besitz einer gegen Erfüllung bestimmter Leistungen ausbeutbaren Renten- oder Sportelquelle - wie normalerweise im Mittelalter und vielfach bis an die Schwelle der neuesten Zeit und auch nicht als ein gewöhnlicher entgeltlicher Austausch von Leistungen, wie im freien Arbeitsvertrag, behandelt. Sondern der Eintritt in das Amt gilt auch in der Privatwirtschaft als Uebernahme einer spezifischen Amtstreuepflicht gegen Gewährung einer gesicherten Existenz. Für den spezifischen Charakter der modernen Amtstreue ist entscheidend, daß sie, beim reinen Typus, nicht - wie z. B. im feudalen oder patrimonialen Herrschaftsverhältnis - eine Beziehung zu einer Person nach Art der Vasallen- oder Jüngertreue herstellt, sondern, daß sie einem unpersönlichen sachlichen Zweck gilt. Hinter diesem sachlichen Zweck pflegen natürlich, ihn ideologisch verklärend, als Surrogat des irdischen oder auch überirdischen persönlichen Herrn, in einer Gemeinschaft realisiert gedachte "Kulturwertideen": "Staat", "Kirche", "Gemeinde", "Partei", "Betrieb" zu stehen. Der politische Beamte z. B. gilt, wenigstens im vollentwickelten modernen Staat, nicht als ein persönlicher Bediensteter eines Herrschers. Aber auch der Bischof, Priester, Prediger, ist der Sache nach heute nicht mehr, wie in urchristlicher Zeit, Träger eines rein persönlichen Charisma, dessen überweltliche Heilsgüter er in persönlichem Auftrag jenes Herrn, und im Prinzip nur ihm verantwortlich, jedem darbietet, der ihrer würdig scheint und darnach verlangt. Sondern er ist, trotz des teilweisen Fortlebens der alten Theorie, ein Beamter im Dienste eines sachlichen Zwecks geworden, welcher in der heutigen "Kirche" zugleich versachlicht und auch wieder ideologisch verklärt ist. II. Die persönliche Stellung des Beamten gestaltet sich bei all dem folgendermaßen: 1. Auch der moderne, sei es öffentliche, sei es private, Beamte erstrebt immer und genießt meist den Beherrschten gegenüber eine spezifisch gehobene, "ständische" soziale Schätzung. Seine soziale Stellung ist durch Rangordnungsvorschriften und, bei politischen Beamten, durch besondere strafrechtliche Bestimmungen für "Beamtenbeleidigungen", "Verächtlichmachung" staatlicher und kirchlicher Behörden usw. garantiert. Die tatsächliche soziale Stellung der Beamten ist am höchsten normalerweise da, wo in alten Kulturländern ein starker Bedarf nach fachgeschulter Verwaltung besteht, zugleich starke und nicht labile soziale Differenzierung herrscht und der Beamte nach der sozialen Machtverteilung oder infolge der Kostspieligkeit der vorgeschriebenen Fachbildung und der ihn bindenden Standeskonventionen vorwiegend den sozial und ökonomisch privilegierten Schichten entstammt. Der an anderer Stelle(1) zu erörternde Einfluß der Bildungspatente, an deren Besitz die Qualifikation zum Amt gebunden zu sein pflegt, steigert naturgemäß das "ständische" Moment in der sozialen Stellung der Beamten. Es findet im übrigen vereinzelt - so im deutschen Heere - eine eindrucksvolle ausdrückliche Anerkennung in der Vorschrift, daß die Aufnahme unter die Aspiranten der Beamtenlaufbahn von der Zustimmung ("Wahl") der Mitglieder des Beamtenkörpers (Offizierkorps) abhängt. Aehnliche, eine zunftartige Abschließung der Beamtenschaft fördernde, Erscheinungen finden sich typisch auf dem Boden des patrimonialen, speziell präbendalen Beamtentums der Vergangenheit. Bestrebungen, sie in umgestalteter Form wiederentstehen zu lassen, sind in der modernen Beamtenherrschaft keineswegs ganz selten und spielten z. B. auch in Forderungen der stark proletarisierten Fachbeamten ("tretij element") während der russischen Revolution [von 1905] eine Rolle. Die soziale Schätzung der Beamten als solcher pflegt besonders gering da zu sein, wo - wie oft in Neusiedlungsgebieten - vermöge des großen Erwerbsspielraums und der starken Labilität der sozialen Schichtung sowohl der Bedarf an fachgeschulter Verwaltung wie die Herrschaft ständischer Konventionen besonders schwach (entwickelt) sind. So namentlich in den Vereinigten Staaten. (1) Vgl. unten S. 576 ff. und in der "Rechtssoziologie" (Anm. d. Herausg.). Auf Seite 565 heißt es u. a. zur "Sachlichkeit" und "Fachmäßigkeit" der Verwaltungstätigkeit: Und vollends pflegt man gerade für das Gebiet der eigentlichen Verwaltungstätigkeit
- das heißt für alle staatliche Tätigkeit, die nicht in
das Gebiet der Rechtsschöpfung und Rechtsfindung fällt - die
Freiheit und Herrschaft des Individuellen in Anspruch zu nehmen, der gegenüber
die generellen Normen überwiegend als Schranken der positiven, niemals
zu reglementierenden "schöpferischen" Betätigung des
Beamten eine negative Rolle spielten. Die Tragweite dieser These möge
hier dahingestellt sein. Das Entscheidende bliebe doch: daß diese
"frei" schaffende Verwaltung (und eventuell: Rechtssprechung)
nicht, wie wir das bei den vorbürokratischen Formen finden werden,
ein Reich der freien Willkür und Gnade, der persönlich motivierten
Gunst und Bewertung bilden würde. Sondern daß stets als Norm
des Verhaltens die Herrschaft und rationale Abwägung "sachlicher"
Zwecke und die Hingabe an sie besteht. Auf dem Gebiet der staatlichen
Verwaltung speziell gilt gerade der das "schöpferische"
Belieben des Beamten am stärksten verklärenden Ansicht als höchster
und letzter Leitstern seiner Gebarung der spezifisch moderne, streng "sachliche"
Gedanke der "Staatsräson". ... Thom/Ritz, Public Management, 3. Aufl. 2006, S. 3, weisen darauf hin, dass für Max Weber die Unterscheidung zwischen staatlicher Verwaltung und privatem Betrieb eine irrige Vorstellung sei. Sie zitieren
wörtlich: "Ein 'Betrieb' ist der moderne Staat, gesellschaftswissenschaftlich
angesehen, ebenso wie eine Fabrik: das ist gerade das ihm historisch Spezifische."
(Max Weber, Wirtschaft und Gesellschaft, 1976, Seite 825)
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5. Quellen
Max Weber: Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriß der verstehenden Soziologie. Erste Auflage veröffentlicht 1921/1922, (Online-Quelle), 3. Aufl. 1947 (Faksimile bei Gallica) bzw. 5. Aufl., Tübingen 1972 ff.
Anmerkungen
| [1] | "Rational" bedeutet bewusst gestaltet, die Erreichung gesetzter Ziele anstrebend. Diese "rationale" Herrschaft ersetzt die historisch früheren Formen einer religiösen, charismatischen oder traditionellen Herrschaft (durch Führernaturen bzw. durch Erbfolge von Monarchen). - Was diese Veränderung bedeutet, wird uns heute bewusster in Zeiten, in denen Staaten sich als religiös definieren und durch religiöse Führer regiert werden. |
| [2] | "Idealtypisch" heißt nicht, dass im Einzelfall alle Merkmale in voller Ausprägung vorhanden sein müssen. Das Arbeiten mit Idealtypen ist eine wissenschaftliche Arbeitsweise von Max Weber, die nicht auf empirisch überprüfbare Aussagen abzielt. Das ist bei der Interpretation von Max Webers Aussagen zu berücksichtigen! Sie sind im übrigen nur beschreibend gemeint: so ist die Wirklichkeit, die wir vorfinden, sie sind nicht als Gestaltungsempfehlungen zu verstehen im Sinne "so sollte es sein". Denn für Max Weber gilt: "Vom Sein kann auf das Sollen logisch nicht geschlossen werden." |
| [3] | Max Weber spricht von "Beamten", verwendet diesen Begriff aber nicht als Rechtsbegriff sondern versteht darunter alle hauptberuflichen Amtswalter im oben beschriebenen Sinne, also auch die Angestellten in privaten Unternehmen (soziologischer Beamtenbegriff). Entsprechend ist der weitere Sprachgebrauch zu interpretieren, z. B. "Dienstherr". |
| [4] | Das ist die Rechtfertigung des beamtenrechtlichen Alimentationsprinzips: nur wer von seinem Dienstherrn seinen Lebensunterhalt erhält, von dem kann erwartet werden, dass er ausschließlich diesem Herrn dient. Korruption lässt sich nicht erfolgreich bekämpfen, wenn der Lebensunterhalt der Amtswalter nicht gesichert ist. |
| [5] | eine entscheidende Erfolgsvoraussetzung dieses Konzepts. Überall, wo diese Bedingung nicht erfüllt wird, müssen die Amtswalter zwangsläufig versuchen, durch ihre Amtstätigkeit Einkommen zu erzielen - was wir als "korrupt" bezeichnen. |
| [6] | wenn man so will: nicht unbedingt für Leistung, aber für die Orientierung an den Vorgaben und den Verbleib im System. |
| [7] | Prinzip der Schriftlichkeit, das grundsätzlich auch heute noch gilt (s. z. B. die GGO des Bundes). |
| [8] | ohne die von Max Weber genannten Merkmale des Bürokratiemodells zu verändern: natürlich brauchen wir weiterhin Regeln, Arbeitsteilung, professionelles Personal, das diese Regeln unparteiisch und weisungsgemäß umsetzt. Damit vereinbar ist aber Globalsteuerung (an Zielen orientiert und durch Berichtspflichten und Sanktionen rückgekoppelt), Delegation, die Beschränkung der Staatstätigkeit zugunsten gesellschaftlicher Selbstregulierung usw. - Die Kritik am Bürokratiemodell setzt oft an Merkmalen an, die Max Weber nicht beschreibt, und unterstellt, was Max Weber fern lag: er hätte eine Verwaltung nach seinem Modell "empfohlen": das widerspricht grundlegend seinem Wissenschaftsverständnis, von beobachteten Erscheinungen darauf zu schließen, wie sie sein sollten. |
| [9] | Langen, Matthew: Lineages of Despotism and Development. Chicago 2009. Siehe dazu die Buchbesprechung von Erich Weede: Politik und Entwicklung. Ein lehrreicher Vergleich ehemals britischer Kolonien. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 19.04.2010 S. 12.
Entsprechende Wirkungen einer guten Verwaltung ergab eine Untersuchung der Transformationsprozesse der Beitrittskandidaten zur EU: Nobbe, Philipp / Reiners, Markus: Die Verwaltung als Motor für Transformationsprozesse. In: Innovative Verwaltung Nr. 4/2010, S. 19-22 |
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| © Copyright: Prof. Dr. Burkhardt
Krems, Köln, 2010-06-19 |
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